Онлайн энциклопедии
( + . 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Ó × Ø Š
Ё А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я Ӷ
ЛЁ ЛА ЛД ЛЕ ЛИ ЛЛ ЛО ЛУ ЛЫ ЛЬ ЛЮ ЛЯ Л’

Либерталия

 
"Либерта́лия" — Вымышленные странывымышленное государство Пиратыпиратов, описанное в книге Чарльз ДжонсонЧарльза Джонсона () «Всеобщая история пиратов» (), вышедшей в АнглияАнглии 1724 году. По преданию оно существовало в северной части Мадагаскара на протяжении двух-трех десятилетий. Долгое время многие считали Либерталию реально существовавшим государством, однако сомнения в её подлинности оставались, поскольку единственным источником информации о ней была книга Джонсона. К тому же в архивных списках Морское министерство ВеликобританииМорского министерства Великобритании капитан Чарлз Джонсон не числится. В 1932 году американский литературовед Джон Роберт Мур опубликовал статью, посвященную анализу «Всеобщей истории пиратов», где доказал, что Чарльз Джонсон — псевдоним знаменитого своей книгой «Робинзон Крузо» английского писателя Даниель ДефоДаниеля Дефо, а сама Либерталия — художественный вымысел.

Существует так же и альтернативная точка зрения, которая основывается на истинности бо́льшей части «Всеобщая история пиратовВсеобщей истории пиратов». По крайней мере, существование пиратских баз на Мадагаскаре доказывается в иных документах, оставленных Вудсом Роджерсом, и коммандором Уорреном, которые посетили Мадагаскар в первом десятилетии XVIII века.

Легенда

Предыстория
Легенда о Либерталии начинается в середине 80-х годов XVII века. Молодой французский военный моряк Миссон, служивший на корабле «Виктуар», который долго стоял в НеапольНеаполе, попросил у своего командира разрешения съездить в Рим, чтобы познакомиться с его достопримечательностями. Командир дал ему разрешение, и вскоре Миссон прибыл в вечный город.

В КолизейКолизее, он и познакомился с молодым Францисканцымонахом-францисканцем Караччиоли. Знакомство быстро переросло в тесную дружбу. Миссон, еще не забывший своего гимназического прошлого и имевший склонность к гуманитарным наукам, увлекся философским ученьем, которое исповедовал Караччиоли. Суть его состояла в том, что Бог, создав людей, уже больше не вмешивался в их жизнь, и весь ход событий проходит без его участия. Именно поэтому, по мнению Караччиоли, человечество погрязло во лжи и утратило нравственные устои. Но путь для исправления по его мнению состоял в отмене денег.

По легенде, в результате философских бесед и совместного осмотра древнеримских памятников между молодыми людьми возникла крепкая дружба, которая стала причиной того, что монах решился отправиться вместе с Миссоном. Командир корабля, граф Клод де Форбен, не отказал ему в этом, и францисканец стал простым матросом.

Когда судно вышло в море, в районе Ливорно на него напали две Шебекашебеки Берберыварварийских пиратов, но «Виктуар» сумел за себя постоять. В абордажном бою отличились и Миссон, и бывший монах Караччиоли.

Несколько лет прошло в плаваниях по Средиземному морю. В 1690 год1690 году командир «Виктуара» граф Клод де Форбен получил приказ отправиться в Карибское море, поскольку в это время Франция воевала с АнглияАнглией, и «Виктуар» вместе с другими военными кораблями должен был защищать французские торговые суда от английских Каперкаперов.

В один из дней у берегов МартиникаМартиники случился бой с английским каперским кораблем «Винчестер». Артиллерийская дуэль продолжалась несколько часов, погибло множество моряков, среди которых был и граф де Форбен. На французском судне в живых осталось около 80 матросов. По легенде, Миссон на правах старшего по званию предложил им уйти с военной службы и отправиться на «Виктуаре» искать свободу. Затем страстную речь произнес Караччиоли, которого Дефо описывает как превосходного оратора. Когда он смолк, матросы были настолько увлечены его идеями, что единодушно решили избрать Миссона капитаном, Караччиоли его помощником, а сам корабль считать маленькой плавучей республикой свободных людей.

Согласно рассказу Дефо, «Виктуар» поднял новый флаг – на его белом полотнище были слова «Бог и Свобода». Затем корабль отправился в Индийский океан, к острову Мадагаскар. Однако, философские идеи Караччиоли почти сразу же вступили в противоречие с действительностью. Для дальнего перехода экипажу «Виктуара» необходимо было запастись продовольствием, а на это требовались деньги, которые пришлось добывать грабежом.

«Виктуар» захватил английский корабль, затем два голландских Шлюпшлюпа. Товары, найденные на них, продали в КартахенаКартахене, а на вырученные деньги купили продовольствие. Однако на захваченных судах по приказу Миссона брали лишь половину продовольствия, грузы не трогали вовсе. Исключением стал Голландияголландский корабль, встреченный «Виктуаром» на широте ГвинеяГвинеи. По легенде, он вез черных рабов, и Миссон с Караччиоли были настолько этим возмущены, что велели своим подчиненным подчистую разгрузить трюмы и освободить всех рабов. Одиннадцать из них решили войти в состав экипажа «Виктуара», который стал именоваться братством. Пожелали вступить в братство и несколько голландцев с захваченного корабля. А вскоре братство пополнилось не только новыми членами, но и еще одним кораблем.

Когда «Виктуар» огибал мыс Доброй Надежды, ему пришлось вступить в бой с английским военным кораблем. В абордажной схватке судно было захвачено, а капитан англичан убит. Согласно рассказу Дефо, его похоронили на берегу, оставив на могиле надпись: «Здесь покоится отважный англичанин». Команда захваченного корабля, пораженная великодушием победителей, в полном составе примкнула к братству. Командиром судна, получившего имя «Бижу», стал Караччиоли, который за годы плаваний освоил искусство кораблевождения.

По пути пришлось сделать предварительную остановку на АнжуанАнжуане, одном из островов Коморские островаКоморского архипелага, лежащего в Мозамбикский проливМозамбикском проливе между Мадагаскаром и Африкой. Правившая островом королева, приветливо встретила пришельцев и попросила Миссона и Караччиоли помочь ей в войне с султаном соседнего острова. Согласно истории Дефо, она даже выдала замуж за Миссона свою сестру. Женился на одной из местных девушек и Караччиоли, забывший о дававшихся им когда-то обетах безбрачия. Его примеру последовали другие члены экипажей.

Вскоре на Анжуан высадилось войско султана, состоящее из туземцев, вооруженных луками и копьями. Моряки без особого труда одержали победу и султану пришлось заключать мир с королевой, и корабли братства готовились продолжать путь. Однако, некоторые моряки, обзаведшихся женами, пожелал остаться на Анжуане.

Неподалеку от северной стороны Мадагаскара на «Виктуар» и «Бижу» напал 60-пушечный португальский корабль. В результате этого боя погибли 30 членов нового братства, а на захваченном в португальском судне погибло 60 моряков. Упавшая рея раздробила ногу Караччиоли, и ее пришлось ампутировать.

К 1694 год1694 году «Виктуар» и «Бижу» вошли в бухту Диего-Суарес на севере Мадагаскара. Здесь решено было обосноваться.

Становление

Для строительства поселения требовалось много ресурсов, в том числе и человеческих. Пришлось возвращаться на Анжуан за подкреплением. В благодарность за помощь в войне с султаном королева направила на Мадагаскар триста сильных мужчин. Поселенцы валили лес и строили жилые дома, укрепления и склады. Вскоре на берегу речки, впадающей в залив, возник небольшой деревянный город, который, по преданию, назвали Либерталией. Поселенцы завязали мирные отношения с окрестными деревушками туземцев, и те стали поставлять в Либерталию продовольствие.

Построив город, жители Анжуана вернулись на свой родной остров, в братстве осталась около ста человек. Для того чтобы ходить в море и защищать поселение требовалось больше людей, поэтому Миссон, пользуясь возможностью, разослал письма в другие пиратские «республики» с призывом присоединятся к братству. В результате, некоторые из мадагаскарских пиратов примкнули к Либерталии.

Однажды, по легенде, Миссон встретился в море с кораблем Тью, ТомасТомаса Тью, морского разбойника. Тью откликнулся на предложение посетить Либерталию. Тью был очарован увиденным в Либерталии и решил там остаться. Под его руководством была устроена верфь, где построили два новых шлюпа – «Анфанс» и «Либерте», а также ремонтировали захваченные в море суда. Вскоре республика располагала целой флотилией почти в десяток кораблей. Росло и ее население, оно достигало почти тысячи человек.

Пришло время принимать законы нового государства. Для этого от каждых десяти жителей Либерталии независимо от национальности был выбран один представитель. Эти люди образовали ассамблею. В спешном порядке возвели здание ратуши, и ассамблея провела здесь восьмидневную сессию, во время которой была выработана конституция Либерталии. Все законы были напечатаны на бумаге, поскольку в Либерталии уже были даже печатные станки, захваченные на одном из кораблей.

Дефо описывает, что время от времени в бухту заходили пиратские корабли и суда американских торговцев, с которыми республика установила деловые связи. Эти корабли доставляли товары, пользующиеся в Либерталии спросом.

Исчезновение

Со временем, Согласно Дефо, молва о республике разнеслась далеко за пределы Мадагаскара. Португалия, считавшая Мадагаскар своей территорией, посчитала Либерталию своим врагом и снарядила сильную эскадру, чтобы уничтожить поселение. Португальские корабли подвергли Либерталию мощному обстрелу, но форты, возведенные на скалистых берегах бухты, вели меткий ответный огонь. Миссон вывел навстречу португальской эскадре весь свой флот, бой продолжался несколько часов. В конце концов на выручку соседям подоспели корабли другого пиратского поселения на Мадагаскаре. Португальцам, понесшим большие потери, им пришлось отступить. Больше на независимость Либерталии они не посягали, и братство продолжало расцветать.

По словам Дефо, Либерталия просуществовала более двух десятков лет. Точная дата ее гибели неизвестна, но где-то между 1715 год 1715 и 1720 год1720 годами на республику и ее обитателей обрушились несчастья. В один из тех дней, когда в городе не было ни Миссона, ни Тью, на него напали аборигены, пришедшие из центральных районов МадагаскарМадагаскара. Караччиоли держал оборону, но дикарей было неизмеримо больше, чем защитников Либерталии. В бою погибли почти все ее жители. В числе погибших были сам Караччиоли и жена Миссона. Когда Миссон вернулся с двумя шлюпами из рейда, на месте цветущего поселения он застал лишь пепелище.

Миссону ничего не оставалось, как дожидаться Тью, который отправился на корабле «Виктуар» вдоль восточного побережья Мадагаскара в один из дружественных пиратских поселков. Но Тью не возвращался и Миссон отправился на его поиски. Вскоре выяснилось, что адмирала Либерталии тоже постигло несчастье. Однажды с несколькими людьми он высадился на берег для охоты. Началась буря, и «Виктуар», стоявший на якоре, разбило о камни. Из тех, кто был на корабле, никому не удалось спастись. После нескольких недель скитаний по побережью Тью и его спутники заметили в море два шлюпа и дали сигнал. Это были шлюпы Миссона.

Тью уговорил Миссона перебраться в Америку, на его родину, благо у хранителя и адмирала все же осталось два шлюпа, а Миссон во время последнего рейда захватил несколько десятков алмазов. Но шлюп, на котором плыл Миссон, разбился во время бури, разразившейся у Игольный мысИгольного мыса. Томасу Тью, идущему на другом шлюпе, в тот день повезло, и ему удалось избежать гибели и вернуться в Америку.

И хотя его безбедная жизнь в Америке благодаря алмазам была обеспечена, он, согласно рассказу Дефо, снова вернулся к ремеслу в Индийском океане и погиб в абордажной схватке.

Государственное устройство

Описывая Люберталию, Дефо особенно отмечает тот факт, что у государства была своя конституция. В ней провозглашались свобода и равенство. Обязанностью каждого гражданина был труд. Частная собственность отменялась, каждый мог брать деньги из общей казны. Навсегда запрещались азартные игры и бранные выражения.

Верховная власть в республике доверялось только одному лицу, переизбираемому выборными представителями всего населения каждые три года. Главу Либерталии следовало именовать хранителем. На состоявшемся первом голосовании хранителем избрали Массона, а Караччиоли – государственным секретарем. Томас Тью стал адмиралом.

Дефо описывает Либерталию как самостоятельное государство со своей конституцией и со своим флагом и указывает на то, что оно, как и любое государство, оно имело связи с внешним миром.

Культура

Дефо описывает, что некоторые из жителей Либерталии оставили морское дело и занялись сельским хозяйством, а там где раньше были непроходимые леса были вспаханы поля, где рос маис. Вокруг города паслись стада Коровакоров. На улицах, кроме жилых домов, появились кабачки, где можно было перекусить, не отказывая себе и в спиртных напитках. Их поставляли те члены братства, которые по-прежнему ходили в море на промысел. Однако, ни один из кораблей, согласно Дефо, не подвергался полному разграблению, команде оставалось достаточно продовольствия и большая часть груза; но к работорговле относились беспощадно, а многие из освобожденных черных невольников тоже становились членами братства.

Вопрос истинности

В пользу мнения о том, что история о Либерталии вымышлена говорят факты из жизни пирата Тью, ТомасТомаса Тью, который упоминался во «Всеобщая история пиратовВсеобщей истории пиратов» как адмирал новой свободной республики. Однако многочисленные исторические источник дают основание утверждать, что пират Томас Тью не мог быть связан с Либерталией. Экспедиции Томаса Тью в Индийский океан хорошо прослеживаются документально, его стоянку на Мадагаскаре в октябре-декабре 1693 год1693 года зафиксировал в своем дневнике Адам Балдридж, проживавший в главном пиратском убежище на острове Сент-Мари (остров)Сент-Мари, а возвращение Тью из Индийского океана в Америку зафиксированы в апреле 1694 год1694 года таможней, губернатором Род-АйлендРод-Айленда и некоторыми другими источниками. В 1694 год1694—1695 год1695 годах капитан Тью совершил вторую экспедицию в Индийский океан, где объединился с Генри Эвери и другими пиратами и погиб во время сражения с кораблем Империя_Великих_Моголовмоголов «Фатех Мухаммед».

Таким образом, капитан Тью не мог быть адмиралом Либерталии, поскольку в апреле 1694 год 1694 года он пришел в Ньюпорт, когда как Чарльз Джонсон утверждает, что в это время Тью был на Мадагаскаре.

См. также
Чарльз Джонсон
Тью, ТомасТомас Тью
Генри Эвери

Примечания

ru.wikipedia.org
на заглавную 10 самыхСловариОбратная связьВход к началу страницы
© 2008 Research Index XHTML | CSS
1.8.12-beta